鄉(xiāng)土，是一群人文化和美感的根基。在享有“歌山畫(huà)水”“浙中明珠”美譽(yù)的東陽(yáng)，內(nèi)境高速交叉而過(guò)，發(fā)送著建筑之鄉(xiāng)、工藝美術(shù)之鄉(xiāng)、影視文化名城傳遞給世界的信號(hào)。

　　民間故宮，世界木雕之都，全球最大影視基地，無(wú)論是千年傳承還是復(fù)刻的建筑群落，巧匠打造的歷史經(jīng)典奇觀潛藏在城市之內(nèi)，與當(dāng)?shù)厝顺�夕相�?jiàn)，只是路上途經(jīng)都能感受它們的生命呼吸。

　　東陽(yáng)營(yíng)造，將建筑文化、木雕工藝、中式生活的精致融為一爐，孕育出本土特色產(chǎn)業(yè)的厚積薄發(fā)。

　　01

　　以格局做支撐的精致建筑

　　在民間，一片久負(fù)盛名的江南古建筑群，憑借中軸線(xiàn)縱深320米的九進(jìn)院落、41處廳堂，收獲“民間故宮”“中國(guó)民間第一宅”稱(chēng)譽(yù)。放眼中國(guó)，只有故宮和為數(shù)不多的古建群有此規(guī)模。

　　盧宅是東陽(yáng)傳統(tǒng)民居建筑的典型代表，從公元1456年始建，到清康熙年間全部完成，200年間，盧氏一族陸續(xù)興建了規(guī)模宏大的宅邸，奠定其在中國(guó)木雕建筑史的重要地位。

　　和東陽(yáng)其他古民居建筑一樣，盧宅以東陽(yáng)木雕裝點(diǎn)，融竹編、石雕、磚雕、堆雕等裝飾藝術(shù)于一體，從建筑構(gòu)件到室內(nèi)家具，所見(jiàn)之處巧構(gòu)細(xì)鏤。北方的大氣布局與南方的精雕細(xì)刻，創(chuàng)造出恢弘而精致的獨(dú)特建筑風(fēng)格，幾乎所有中國(guó)古代常見(jiàn)的雕刻題材和技法都能在盧宅看到。

　　明清兩代東陽(yáng)工藝的精髓，全都記錄在滄桑的物質(zhì)外殼，守護(hù)著這里代代相傳的書(shū)院文化，朱熹、葉適、陸游等頂尖學(xué)者都曾來(lái)東陽(yáng)講學(xué)論道。教育不僅讓盧氏得以興盛，更讓百工之鄉(xiāng)受文化啟發(fā)，形成東陽(yáng)木雕質(zhì)樸內(nèi)斂、創(chuàng)作力源源不絕的特征。盧宅，作為集大成者，也成為當(dāng)今古建營(yíng)造修復(fù)和中式整裝業(yè)者的“圣地”。

　　02

　　以創(chuàng)造為生命的精致木雕

　　發(fā)揚(yáng)東陽(yáng)木雕，可以說(shuō)是東陽(yáng)人致敬鄉(xiāng)土文化的重要形式。傳統(tǒng)東陽(yáng)木雕在1000多年前就已廣泛流傳，作為一種裝飾性雕刻，東陽(yáng)木雕大多應(yīng)用在住宅建筑，技法以平面浮雕為主，有薄浮雕、淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕，造就出雕梁畫(huà)棟之美。

　　東陽(yáng)木雕又稱(chēng)“白木雕”，一般以顏色較淡的椴木、白桃木、香樟木、銀杏木等做“畫(huà)布”。這些木頭木質(zhì)清香，硬度適中，為了保留原木天然紋理色澤，基本不施深色漆。

　　地方志記載，唐代東陽(yáng)境內(nèi)興建了100多座寺院，極大帶動(dòng)了東陽(yáng)木雕發(fā)展。明成祖朱棣建造紫禁城時(shí)，從全國(guó)抽調(diào)能工巧匠，其中東陽(yáng)木雕師有好幾百人，皇帝寶座上的龍就由東陽(yáng)木雕藝人雕刻。清代修繕皇宮時(shí)，400多名東陽(yáng)木雕藝人負(fù)責(zé)雕制龍椅、宮燈和裝飾擺件等，一度成為東陽(yáng)木雕最繁盛的時(shí)期。

　　30年前，東陽(yáng)木雕的雕刻畫(huà)稿還要手工印刷，學(xué)徒用針沿每根線(xiàn)條刺出平滑精準(zhǔn)的孔，再用滾子刷油墨印制。由于東陽(yáng)木雕層次飽滿(mǎn)，1平方米的圖紙往往就要一星期線(xiàn)描打孔。雕刻環(huán)節(jié)不僅過(guò)程費(fèi)時(shí)辛苦，還需要時(shí)時(shí)“俯瞰”全局，保證雕刻效果，技藝練就非一日一時(shí)。

　　如今，全世界都能一睹東陽(yáng)木雕風(fēng)采。杭州G20峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)的大型壁雕《錦繡中華》、《憶江南》大型屏風(fēng)，青島上合峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)的37幅木雕掛屏……東陽(yáng)木雕工藝大師以時(shí)代為題，以中國(guó)文化為素材，創(chuàng)作出木雕家具、木雕工藝品。在新生代手中，東陽(yáng)木雕更是當(dāng)下審美意趣的承載體。而融入東陽(yáng)木雕的“東作”家具，形成了雕工精致、人文底蘊(yùn)濃厚的藝術(shù)風(fēng)格，在紅木家具各流派中獨(dú)樹(shù)一幟。

　　隨著時(shí)代發(fā)展，建筑與木雕結(jié)合之美，以“中式全屋整裝”概念席卷東陽(yáng)，碰撞出家具、家居的全新面貌。其中，誕生了卓木王這樣的中式高定家居領(lǐng)軍品牌。

　　03

　　以生活為本的中式精致

　　生于東陽(yáng)的杜承三、杜長(zhǎng)江父子，雖然成長(zhǎng)時(shí)代不同，但同樣受東陽(yáng)人文環(huán)境熏陶。

　　杜承三(右)、杜長(zhǎng)江父子

　　杜承三17歲拜入當(dāng)?shù)刂�名工藝大師門(mén)下，學(xué)習(xí)東陽(yáng)傳統(tǒng)木雕，22歲就被提拔為該廠(chǎng)最年輕的廠(chǎng)長(zhǎng)。1983年，他以木雕技藝為核心創(chuàng)辦了卓木王，逐步發(fā)展為當(dāng)?shù)卮笮图t木家具生產(chǎn)企業(yè)。

　　40年來(lái)，杜承三創(chuàng)作了眾多有名的木雕紅木家具作品，比如《中國(guó)夢(mèng)和諧》系列，主雕花原型為元代黃公望的《富春山居圖》，雕刻精湛細(xì)膩，極具中國(guó)特色。2018年，《中國(guó)夢(mèng)和諧寶座》被選中代表中國(guó)古典紅木家具精品，走進(jìn)“美國(guó)洛杉磯國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)中國(guó)國(guó)家展”，鬼斧神工的技藝令國(guó)外觀眾嘆為觀止。

　　《中國(guó)夢(mèng)和諧》系列圓桌

　　《中國(guó)夢(mèng)和諧寶座》雕刻細(xì)節(jié)

　　這場(chǎng)展會(huì)上，任卓木王總經(jīng)理的杜長(zhǎng)江，向外國(guó)友人介紹了寶座包含的中國(guó)文化、中國(guó)工藝。杜長(zhǎng)江的***留學(xué)經(jīng)歷，不僅在對(duì)外交流場(chǎng)合發(fā)揮了重要作用，而且支撐著卓木王從紅木家具單一產(chǎn)品生產(chǎn)型企業(yè)，向中式整體生活空間服務(wù)的平臺(tái)型企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　在他們看來(lái)，空間設(shè)計(jì)、紅木家具、原木整裝、軟裝配飾的空間一體化服務(wù)，正是實(shí)現(xiàn)當(dāng)下中式精致生活追求的途徑。杜長(zhǎng)江介紹，卓木王中式高定空間依托紅木雕刻技藝，整裝的細(xì)節(jié)度更高。層次豐富的高山流水雕刻在圓柱上，卓木王創(chuàng)新東陽(yáng)木雕在室內(nèi)空間的裝飾應(yīng)用，讓行業(yè)和消費(fèi)者眼前一亮。

　　在卓木王總部杜山莊，室外連廊木雕，曲徑通幽，室內(nèi)精致舒適，典雅大氣，傳統(tǒng)工藝和文化解構(gòu)重組出具當(dāng)今韻味的中式美學(xué)空間。杜承三認(rèn)為，他生活在一個(gè)東方文化浸潤(rùn)的環(huán)境，也希望把這種美好傳遞給熱愛(ài)生活的人。會(huì)客、休息、讀書(shū)、品茗……生活每一個(gè)角落，都可以很美、很愜意。

　　杜山莊

　　觸達(dá)文化深處，探索技藝之巔，共鳴生活所需，卓木王扎根于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝，不斷讓世界看見(jiàn)東方美。